93/7/25
7:12 ع
مقدمه
امر به معروف و نهی از منکر بعنوان یک امر اجتماعی در موارد گوناگون جنبة ارشادی دارد و از این جهت نیز یک روش تربیتی اساسی است. انسان طبیعتاً ارشاد را بهتر از دستور دادن تحمل می کند. افراد در موارد گوناگون در برابر دستورها مقاومت و گاهی نیز میل دارند برخلاف دستور دیگران عمل کنند. ارشاد تماس دو نفر یا دو گروه را بصورتی انسانی در می آورد. کار مربی یا پدر و مادر نیز اگر جنبة ارشادی داشته باشد مؤثرتر از روشهای دیگر است. در موقع ارشاد مسئله روشنتر مطرح می گردد، جوانب امر مورد مطالعه قرار می گیرد، آثار و نتایج کار پیش بینی می شود، دو طرف تجربیات خود را مطرح می کنند و فرد تحت ارشاد خود متوجه بدی یا خوبی عمل شده و به کاری اقدام یا از انجام کاری خودداری می کند.
امر به معروف و نهی از منکر وقتی بعنوان یک وظیفه تلقی شد هم بصورت انگیزة فردی در می آید و هم آثار اجتماعی دارد. فرد خود درصدد کنترل اعمال خویشتن برمی آید. علاوه بر این، پیش از آنکه دیگران به فرد تذکر دهند او خود به اصلاح وضع خویش اقدام می کند. روی این زمینه فرد در مورد رفتار خود شخصاً احساس مسئولیت می کند و پیش از آنکه دیگران او را بازخواست کنند خود درصدد بازخواست خویشتن بر می آید.
فهرست مطالب
عنوان صفحه
مقدمه ……………………………………………………………………………………………………….. 1
جایگاه امر به معروف در قرآن……………………………………………………………………… 5
اولین وظیفه انبیاء ……………………………………………………………………………………….. 5
گروه ویژه …………………………………………………………………………………………………. 8
جایگاه آمرین به معروف و ناهیان منکر ……………………………………………………….. 10
تاریخچه، اهداف و وظایف کمیته امداد امام خمینی (ره)…………………………………… 14
خط و مشی های اساسی این نهاد………………………………………………………………… 15
گروه های ویژه …………………………………………………………………………………………. 18
سالم سازی محیط……………………………………………………………………………………… 20
ایجاد فرهنگ کار و تلاش …………………………………………………………………………… 22
اندیشه های خطرناک با رنگ دینی ……………………………………………………………….. 23
برنامه اشتغال و خودکفایی مددجویان………………………………………………………….. 27
دگرگونی ارزشها……………………………………………………………………………………….. 29
نقش منکرات در سلب نعمتهای ……………………………………………………………………. 30
زمینه های دگرگونی ارزشهای اسلامی ………………………………………………………… 34
گرایش به فرهنگ بیگانگان…………………………………………………………………………… 35
عیب نهادن بر تعهد و پایبندی به ارزشهای مکتبی …………………………………………. 37
غیر حضوری و مکاتبه ای ………………………………………………………………………….. 38
خدمات فرهنگی و آموزشی………………………………………………………………………….. 40
احیای سرمایه های درونی برای پذیرش امر به معروف و نهی از منکر……………. 43
ارائه خدمات مددکار و مشاوره……………………………………………………………………. 53
عنوان صفحه
اهمیت شیوه ها …………………………………………………………………………………………. 55
برکات اقتصادی امر به معروف و نهی از منکر …………………………………………….. 60
مشارکتهای مردمی، درآمدهای محلی، وجوهات امانی ……………………………………. 62
جشن عاطفه و جشن نیکوکاری …………………………………………………………………… 65
دایره امر به معروف و نهی از منکر …………………………………………………………….. 68
پیگیری مسائل حقوقی و قضایی مددجویان …………………………………………………… 70
توجه کردن به کرامت و ارزش انسان…………………………………………………………… 72
حل نشدن مشکلات اقتصادی ………………………………………………………………………. 75
خدمات حمایتی کمیته امداد طرح مددجوئی ………………………………………………….. 79
طرح شهید رجائی ……………………………………………………………………………………… 81
طرح حمایت از ایتام (طرح اکرام)………………………………………………………………….. 82
اطعام و افطاریه محرومین…………………………………………………………………………… 83
امور بیمه و خدمات بهداشتی و درمانی اقشار نیازمند…………………………………….. 84
خدمات عمرانی تأمین مسکن برای مددجویان ……………………………………………….. 86
طرح بازگشت مهاجرین……………………………………………………………………………….. 88
حمایت از محرومان خارج از کشور …………………………………………………………….. 90
مسائل اقتصادی ………………………………………………………………………………………… 91
برنامه ازدواج فرزندان و خانواده های تحت پوشش……………………………………….. 94
پرداخت و قرض الحسنه …………………………………………………………………………….. 95
نتیجه ……………………………………………………………………………………………………….. 97
منابع و مأخذ…………………………………………………………………………………………….. 100
93/7/25
7:2 ع
مسجد جمعه و آرامگاه شیخ عبدالصمد
در ورای باغستانهای سرسبز مرکز شهر نطنز مناره ای سربفلک کشیده، و گنبدی هرمی شکل در کنار آن توجه هر تازه واردی را به سوی خود معطوف می دارد. این مناره بخشی از مجموعه بسیار نفیس مسجد جمعه و آرامگاه عالم ربانی و عارف روشن ضمیر سده هشتم هجری قمری شیخ نورالدین عبدالصمد اصفهانی نطنزی و سردر خانقاه او می باشد، که قسمتهایی از آن از دستبرد مصون نمانده و در نتیجه زینت بخش موزه های کشورهای بیگانه گردیده است.
این مجموعه که شامل شبستان هشت ضلعی گنبددار مسجد (دارای بخشهای گوناگون) – آرامگاه شیخ نورالدین عبدالصمد – سردر خانقاه و مناره مرتفعی است به استثنای شبستان گنبددار که از بناهای دوره دیلمی است، بقیه مربوط به دوره ایلخانیان مغول می باشند که در فاصله سالهای 704 تا 725 هجری قمری بنا گردیده است.
فهرست مطالب
-بررسی کالیدی خانقاه
خانقاه شیخ احمد جام
خانقاه شیخ عبدالصمد اصفهانی
خانقاه چلبی اوغلو
خانقاه تقی داد
خانقاه تاج الدین
خانقاه شاه نعمت ا… ولی
-ویژگی های معماری خانقاه
-خانقاههای خارج شهر
-بخش های خانقاهها
مشخصات ساختمانی زاویه
خانقاههای اولیه
نخستین خانقاه در ناحیه عبادان
روند تحول بنای خانقاه
رباطها و خانقاههای منطقه بغداد
واژهی رباط و کاربرد آن
نخستین رباط
خانقاههای کشور مصر
خانقاههای ترکیه
خانقاههای منطقه شام
تصوف در خراسان
خانقاههای منطقهی خراسان
تصوف در فارس
رباطهای شیراز
اردبیل
کانونهای خانقاهی
امور اقتصادی خانقاهها
امور فرهنگی خانقاهها
اعمال خانقاهی
آداب و رسوم خانقاهی
بررسی تفصیلی چند خانقاه
آرامگاه شیخ صفی الدین
مسجد جمعه و خانقاه شیخ عبدالصمد
آرامگاه بایزید بسطامی
خانقاه چلبی اوغلو در سلطانیه
پلانها
نگاره ها
93/7/25
6:51 ع
فصل اول
کلیـات
شهر مقدس مشهد در برهه ای مغفول از حکمت و فلسفه و در خلأ عالمان متعمق و حکیم ، مواجه بروز افکار حادّ و خصمانه در مبارزه با حکمت شد ، چهره فلسفه ستیزان عنوان گرفته از عالمانی شد که خود را تنها وارث علم و دانش نبوی و طریقه سلوک علمی و عملی خود را انحصارا برگرفته از متن دین و معارف ناب اهل بیت عصمت و طهارت میدانستند و هر گونه تفسیر و برداشت خود را از آیات و روایات صرفا عین مراد شریعت و دین قلمداد می کردند .
این بزرگان چنان خصومت زایدالوصفی با روش های فلسفی و عرفانی در قلمرو تفکر دینی ابراز می داشتند که تنها وجه ممیز خود را با سایر عالمان دینی که به تعمق و تفکر درباره متون فلسفی دین می پرداختند احیای فلسفه ستیزی و عرفان زدایی توسط استاد و شاگردانش با وجهه مذکور سرگذشت شنیدنی دارد . این سرگذشت توسط یکی از هواداران این مدرسه به کتابت درآمد و در اوایل دهه هفتاد شمسی به نام “مکتب تفکیک” منتشر شد ، البته این طرح گسترده تر از راه و رسم مرسوم و واقع این جریان بی نام تا آن زمان بود و فکر و ایده هایی بود که آن نگارنده برای تبلیغ و ترویج مشی دل داده خود به آن تعلیق کرده بود اما در مشی و مرام بزرگان و سایر همگنان او از اعمال این دقایق و ظرایف نه تنها خبری نیست که بر خلاف آن بسیار واضح ، مطلب وجود دارد . به هرصورت از آن زمان به بعد نام “تفکیک” عنوانی شد تا به این “مدرسه” و پیروانش تشخص بدهد و جمع این عالمان و مشی فکری آنها را نشانه ای باشد .
فـهرست مطالـب
عنوان صفحه
فصل اول
کلیات ……………………………………………………………………………………………………………………….. 4
فصل دوم
2-1- توصیف ………………………………………………………………………………………………………… 11
2-1-1- عقلائیت و خرد ورزی ………………………………………………………………………………. 11
2-1-2- نفی اخباری گری ………………………………………………………………………………………. 12
2-1-3- نفی عقل فلسفی ………………………………………………………………………………………… 13
2-1-4- مفهوم عقل در دیدگاه تفکیک ……………………………………………………………………. 16
2-1-5- کیفیّت پیدایش معرفت ………………………………………………………………………………. 22
2-1-6- ارزش معلومات …………………………………………………………………………………………. 34
2-1-7- فلسفه ستیزی …………………………………………………………………………………………….. 38
نفی فلسفه به صراحت ……………………………………………………………………………………………… 39
استدلال بر تباین کلّی فلسفه و شریعت ……………………………………………………………………… 40
2-1-8- از افراط تا تعدیل ( از فلسفه ستیزی تا فلسفه پذیری ) ……………………………….. 47
2-2- تحلیل ……………………………………………………………………………………………………………. 61
2-2-1- واژه شناسی ……………………………………………………………………………………………….. 61
معرفت شناسی …………………………………………………………………………………………………………. 61
2-2-2- پیشفرضها ………………………………………………………………………………………………….. 62
2-2-3- پیشفرضهای رقیب …………………………………………………………………………………….. 63
2-2-4- لوازم پیشفرضها …………………………………………………………………………………………. 64
2-2-5- نظام بحث …………………………………………………………………………………………………. 65
2-3- نقد وبررسی …………………………………………………………………………………………………… 67
2-3-1- نقد زبانی …………………………………………………………………………………………………… 67
2-3-2- سازگاری درونی ………………………………………………………………………………………… 68
2-3-3- سازگاری برونی …………………………………………………………………………………………. 70
2-3-4- سازگاری با واقع ……………………………………………………………………………………….. 72
منابع و مآخذ …………………………………………………………………………………………………………… 88
93/7/25
6:47 ع
اهمیت و ضرورت تحقیق
با توجه به فاصله ی بسیار طولانی که جامعه ی امروزی با عصر رسالت و امامت ائمه اطهار (ع) دارد ضرورت یادآوری و بررسی سیره ی عملی و رفتاری آنها در ادوار مختلف زندگی آن بزرگواران امری اجتناب ناپذیر است .بررسی جنبه های مختلف زندگی آن پیشوایان معصوم در امور مخلفی چون سیاسی، اقتصادی، فرهنگی، اخلاقی و.. امری لازم وحیاتی است تا با کمک از سیره ی اخلاقی و اجتماعی آنها بتوان بسیاری از مسائل و مشکلات اخلاقی و… را در دنیای امروزی را برطرف ساخت.
مروری بر مطالعات انجام شده
در رابطه با سیره ی اخلاقی امام رضا (ع) کتب و مقالات متعددی تالیف شده است. اما کتب و مقامات بسیاری که اینجانب مورد مطالعه قرار دادم همه جوانب و خصوصیات اخلاقی ایشان از قبیل اخلاق فردی و خانوادگی، اجتماعی و سیاسی را به طور کامل و یک جا مشاهده نکرده ام. لذا در اکثر کتب مطالعه شده بیشتر به جنبه ی سیاسی زندگانی امام رضا (ع) پرداخته شده است. از جمله کتاب تحلیلی از زندگانی امام رضا (ع) از محمد صادق عارف که این کتاب به 2 بخش گسترده تقسیم می شود که تنها در صفحات محدودی از بخش اول به بعد اخلاقیات ایشان آن هم از نظر فردی و اجتماعی پرداخته شده و در ادامه آن و بخش دوم منحصر به زندگانی فکری و سیاسی ایشان می شود.
فهرست مطالب
عنوان صفحه
فصل اول: طرح تحقیق
1- مقدمه……………………………………………………………………………………………………..
2- اهمیت و ضرورت ……………………………………………………………………………………
3- پیشینه ی تحقیق ………………………………………………………………………………………
4- اهداف تحقیق …………………………………………………………………………………………..
5- روش تحقیق ……………………………………………………………………………………………
6- محدودیت های تحقیق و پیشنهادات ……………………………………………………………
7- معانی لغوی واژه ها ………………………………………………………………………………..
فصل دوم: یافته های تحقیق
بخش اول: اخلاق فردی ……………………………………………………………………………….
مقدمه ………………………………………………………………………………………………………….
1- عبادت ……………………………………………………………………………………………………
2- سخاوت ………………………………………………………………………………………………….
3- زهد و پرهیزگاری …………………………………………………………………………………..
4- ادب ……………………………………………………………………………………………………….
5- صبر و استقامت……………………………………………………………………………………….
بخش دوم: اخلاق سیاسی…………………………………………………………………………….
مقدمه…………………………………………………………………………………………………………..
1- مسئولیت پذیری……………………………………………………………………………………….
2- رعایت امانت……………………………………………………………………………………………
3- التزام به تعهدات……………………………………………………………………………………….
4- برخوردهای مودبانه با دستگاه حاکم …………………………………………………………
الف- عمل به سیره ی پیامبر اکرم…………………………………………………………………..
ب- موعظه……………………………………………………………………………………………………
1- رهنمودهای اخلاقی امام به مامون……………………………………………………………..
2- رهنمودهای اخلاقی امام به شیعیان…………………………………………………………….
3- احقاق حقانیت امور در حوزه ی سیاسی……………………………………………………..
بخش سوم: اخلاق خانوادگی………………………………………………………………………..
مقدمه…………………………………………………………………………………………………………..
1- محبت و مهرورزی با اعضای خانواده
2- محبت به خدمتکاران و غلامان……………………………………………………………………
3- تامین مخارج زندگی………………………………………………………………………………….
بخش چهارم: اخلاق مردمی………………………………………………………………………….
مقدمه…………………………………………………………………………………………………………..
1- حسن خلق نسبت به دیگران……………………………………………………………………….
2- همدلی امام (ع) با توده ی مردم………………………………………………………………….
الف- ناکامی مامون در سیاست های عوام فریبانه…………………………………………….
ب- تلاش امام (ع) در جهت اعتلای اسلام…………………………………………………………
فصل سوم:
جمع بندی و نتیجه گیری……………………………………………………………………………….
فهرست منابع و مآخذ ……………………………………………………………………………………………..
93/7/25
6:42 ع
فصل اول
بیوگرافی مختصری از زندگی امام سجاد (عَلیهِ السّلام):
این فصل شامل ولادت ، کنیه و القاب ، مادر و همسر و فرزندان و دوران کودکی ، نوجوانی و جوانی امام (عَلیهِ السّلام) می شود . در کل زندگینامه امام سجاد (عَلیهِ السّلام) را به صورت خلاصه ذکر کرده ایم .
فصل دوم
تبین نقش امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در عاشورا که به برکت امام حسین (عَلیهِ السّلام) به سوی کربلا ، بعد از آن به بیماری امام (عَلیهِ السّلام) که نقش زیادی در زنده ماندن امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در واقعه عاشورا داشت که آن یک تقدیر الهی برای استمرار امامت در جامعه اسلامی بود اشاره کرد . و رنج و مصیبت هایی که امروزه در روز عاشورا بر امام سجاد (عَلیهِ السّلام) وارد شده حضور آن حضرت در قتلگاه پرداختیم .
فصل سوم
بررسی نقش امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در اسارت :
در اینجا همراه می شویم با کاروان اسراء و با کاروانسالار آن ، امام سجاد (عَلیهِ السّلام) و با آن بزرگوار منزل به منزل می رویم و حوادث آن دوره را ورق می زنیم . در کوفه شهر مردمان حیله و ریا و در شام در مجلس یزید ، خونخوارترین و ستمکارترین عنصر تاریخ در مدینه شهر رسول خدا ، شهر نور.
فصل چهارم :
دعا و مناجات امام (عَلیهِ السّلام) بررسی عبادت های امام سجاد (عَلیهِ السّلام) ، بیان خضوع و فروتنی امام سجاد (عَلیهِ السّلام) و حضور قلب آن حضرت در نماز و بیان نمونه هایی از عبادت های آن حضرت
فصل پنجم
توضیحی پیرامون صحیفه سجادیه :
همان کتابی که انجیل اهل بیت و زبور آل محمد لقب گرفت . در این فصل ابتدا تعریفی از
صحیفه سجادیه آورده ایم و به شرح های نگاشته شده بر صیحفه و سند و رجال آن پرداختیم و در ادامه امتیازات صحیفه سجادیه را متذکر شده ایم و در نهایت ابعاد صحیفه را ذکر کرده ایم
فصل ششم :
با چه سیاستی امام سجاد (عَلیهِ السّلام) از عاشورا به نفع اسلام استفاده کرد :
در این فصل به پیام رسانیها و سیاست امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در زنده نگه داشتن یاد عاشورا را
اشاره کردیم . امام به دلیل اینکه واقعه عاشورا از اذهان پاک نشود ، به افشاگری و بیان علل قیام امام حسین (عَلیهِ السّلام) می پرداخت .
فصل هفتم
سیاست امام سجاد (عَلیهِ السّلام) با حکومت های وقت :
امام سجاد (عَلیهِ السّلام) با یزیدبن معاویه بن یزید ، مروان بن حکم ، عبدالملک بن مروان ، ولید بن عبدالملک هم عصر بود . با هریک از این حاکمان و ویژگی های حکومتی آن ها را به صورت جداگانه توضیح دادیم و در مورد واقعه اسفبار حره ، هجوم یزید به مکه و فتنه ابن زبیر و برخورد امام سجاد (عَلیهِ السّلام) با هریک از این ها مطالبی را در این فصل گنجاندیم .
فهـرست مطالـب
عنوان صفحه
تقدیم ……………………………………………………………………………………………………………….. ج
تقدیر و تشکر …………………………………………………………………………………………………………… د
چکیده ……………………………………………………………………………………………………………….. هـ
مقدمه ……………………………………………………………………………………………………………… 1
کلیات ……………………………………………………………………………………………………………. 4
فصـــل اول: امام سجاد (عَلیهِ السّلام) و عاشورا
بخش اول : بیوگرافی مختصری از زندگی امام سجاد (عَلیهِ السّلام) 15
ولادت علی بن الحسین (عَلیهِ السّلام)…………………………………………………………………………. 15
نام گذاری امام سجاد (عَلیهِ السّلام)……………………………………………………………………………. 16
کنیه و القاب امام سجاد (عَلیهِ السّلام)………………………………………………………………………… 17
دوران کودکی …………………………………………………………………………………………… 19
دوران نوجوانی ……………………………………………………………………………………….. 20
مادر امام سجاد (عَلیهِ السّلام)…………………………………………………………………………………. 22
همسر و فرزندان امام (عَلیهِ السّلام)……………………………………………………………………………… 24
قیام زید ………………………………………………………………………………………………… 25
شهادت امام سجاد (عَلیهِ السّلام)…………………………………………………………………………….. 27
بخش دوم : بررسی نقش امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در عاشورا ………………………………… 28
حرکت امام حسین (عَلیهِ السّلام) از مدینه ………………………………………………………….. 28
بیماری امام سجاد (عَلیهِ السّلام)…………………………………………………………………… 30
عدم توان مبارزه …………………………………………………………………………………………….. 31
نشانه های جهاد در سیره امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در عاشورا ………………………………….. 32
علل عدم قتل امام (عَلیهِ السّلام)…………………………………………………………………. 35
حضور در قتلگاه ………………………………………………………………………………………….. 35
فصــل دوم: امام سجاد (عَلیهِ السّلام) و کاروان اسراء
تبیین نقش امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در اسارت …………………………………………………………………. 38
ورود اسراء به کوفه ………………………………………………………………………………………………
38
امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در مجلس یزید ……………………………………………………………………………. 43
خطبه امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در مسجد اموی ………………………………………………………………… 45
خواب دیدن همسر یزید و نجات اهل بیت (عَلیهِ السّلام) از شام ……………………………………….. 51
بازگشت به مدینه ………………………………………………………………………………………………… 52
خطبه امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در مدینه …………………………………………………………………………… 54
فصـــل سوم: عبادت و امام سجاد (عَلیهِ السّلام)
بخش اول : دعا و مناجات امام (عَلیهِ السّلام) …………………………………………………………….. 59
عبادت امام سجاد (عَلیهِ السّلام)………………………………………………………………………………… 59
امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در محراب عبادت و معنویت ………………………………………………. 60
نماز امام سجاد (عَلیهِ السّلام) ابلاغگر پیام شهیدان……………………………………………………… 63
علی بن الحسین سید الساجدین …………………………………………………………………………………. 63
امام سجاد (عَلیهِ السّلام) و عبادت ………………………………………………………………………………. 65
عبادت و آتش ………………………………………………………………………………………………….. 67
سقوط فرزند در چاه …………………………………………………………………………………………………….. 67
امام و عبدالملک سروان ……………………………………………………………………………………………….. 67
امام در مسجد کوفه ……………………………………………………………………………………………………… 69
بخش دوم : صحیفه سجادیه …………………………………………………………………………………………… 70
تعریفی از صحیفه سجادیه ……………………………………………………………………………………….. 70
شرح صحیفه سجادیه ……………………………………………………………………………………………….. 73
سند و رجال صحیفه سجادیه …………………………………………………………………………………… 74
ابعاد صحیفه ……………………………………………………………………………………………………. 83
فصــل چهارم: سیاست و امام سجاد (عَلیهِ السّلام)
بخش اول : با چه سیاستی امام سجاد (عَلیهِ السّلام) از عاشورا به نفع اسلام استفاده کرد 90
مقدمه …………………………………………………………………………………………………………….
90
زنده نگه داشتن یاد و خاطره عاشورا ………………………………………………………………………….. 90
جهاد در لباس اسارت ………………………………………………………………………………………. 93
افشاگریها ………………………………………………………………………………………………………….. 94
بیان علل ……………………………………………………………………………………………………….. 95
بخش دوم : سیاست و برخورد امام سجاد(عَلیهِ السّلام)با حکومت های وقت ………. 96
برنامه سیاسی کوتاه مدت ………………………………………………………………………………………… 96
زندگی امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در خلافت یزید …………………………………………………….. 99
واقعه اسفبار حرّه ……………………………………………………………………………………………………… 99
امام سجاد (عَلیهِ السّلام) در واقعه حرّه ……………………………………………………………………. 103
تحلیلهای نادرست ……………………………………………………………………………………………………. 105
یزید و هجوم به مکه ………………………………………………………………………………………………… 110
دوران معاویه بن یزید ……………………………………………………………………………………………….. 105
دوران مروان بن حکم ………………………………………………………………………………………………. 117
انحطاط دینی و سیاسی مردم …………………………………………………………………………………. 119
دوران حکومت سیاه عبدالملک ………………………………………………………………………………… 120
برخوردهای امام سجاد (عَلیهِ السّلام) با عبدالملک ………………………………………………….. 122
دوران ولید بن عبدالملک …………………………………………………………………………………………. 124
شیوه امام در افشاگری علیه حاکمان ناصالح …………………………………………………………… 125
نتایج ………………………………………………………………………………………………………. 128
پیشنهادات ……………………………………………………………………………………………………… 134
فهرست منابع و ماخذ ………………………………………………………………………………………….. 136